舌の悪徳
第3巻：Things That Destroy
人間の創造物において最も高貴でありながら最も危険な器官の一つである舌は、信仰と不信仰が明らかになる基本的な経路です。原典によれば、舌の領域は無限であり、知識に含まれるすべてのもの（存在するもの、存在しないもの、創造者、創造されたもの）は舌の範囲内に収まります。この広大な領域は、舌をサタンの最大の道具にします。人間の破滅は、ほとんどの場合、舌の果実です。この危険から解放される唯一の道は、シャリーアの手綱で舌を縛り、それを良いことだけに使うことです。基本的な格言は「沈黙を守る者は救われる」です。
要約
人間の創造物において最も高貴でありながら最も危険な器官の一つである舌は、信仰と不信仰が明らかになる基本的な経路です。
節
A. 舌の性質と力
舌は、物理的には小さな器官ですが、服従または反抗において優れています。他の器官（目、耳、手）の影響範囲は限られていますが、舌には限界がありません。真でも偽でも、あらゆるものを表現することができます。この幅の広さが舌の制御を困難にします。人々を地獄に追いやる最大の要因は、彼らの舌が蒔いたものです。
B. 沈黙の美徳 (*Sukūt*)
沈黙とは単に発言を控えることではありません。それはḥikma（知恵）と崇拝の一形態です。このテキストは、沈黙の美徳を次の根拠に基づいて根拠としています。
- ⟦T0⟧ Silence eliminates the possibility of error.
- Preservation of Dignity: 話し続ける人は常に重力を失います。
- ⟦T2⟧ When the tongue is still, the heart turns to reflection, remembrance, and worship.
- Ease of Reckoning: すべての言葉が記録され、責任を負うことになるという現実により、沈黙が必要となります。
C. スピーチの 4 つのカテゴリー
本文では、音声を利益と害の軸に沿って 4 つのグループに分類しています。 1. Purely Harmful: 沈黙を保たなければなりません（嘘をつく、陰口を言うなど）。 2. Purely Beneficial: 話す必要があります (思い出、知識、善を享受する)。 3. Both Harmful and Beneficial: それは危険です。害を及ぼす可能性があるため、沈黙が望ましいです。 4. Neither Beneficial Nor Harmful (Malāyanī): それは時間の無駄であり、時間という形で資本を浪費することです。
舌の悪習: 詳細な検査
ソーステキストで詳述されている基本的な悪徳とその内容を以下に表にまとめます。
|副 |定義と内容 |一次被害 | | :--- | :--- | :--- | | Malāyanī (Idle Talk) |自分には関係のない事柄であり、その人のこの世の生活にも、あの世の生活にも何の利益もありません。 |時間の喪失、心の硬化、来世の邸宅の喪失。 | | Immersion in Falsehood |罪、酒の集まり、女性、そして腐敗した人々の状態について言えば。 |神の怒りを受け、地獄の底に落ちる。 | | Mira and ジダル⟦T2⟧Ḥウスーマ⟦T3⟧Affected Speech (タカルフ)⟦T4⟧Vile and Ugly Speech⟦T5⟧Imprecation (ラーン)⟦T6⟧Jest and Humor (Excessive)⟦T7⟧Mockery and Ridicule (イスティハザ)⟦T8⟧Lying and False Oath |真実を歪曲し、嘘に神の名を呼び起こす。 |信仰を失い、食料が減り、地獄の門に入る。 |
特殊なケース: 嘘が許される場合
イスラム教では、嘘をつくことは基本的に禁じられており、重大な罪です。しかし本文では、次の 3 つの特別な状況では、嘘または tarīẓ (間接的な表現) が許可されると述べています。 1. 可能な限り Reconciliation (Iṣlāḥ):⟦T0⟧War:⟦T1⟧Domestic Tranquility:⟦T2⟧Note: Even in these cases, it is preferable to use tarīẓ (文字通りの意味は正しいが、聞き手の理解が異なる単語)。
陰口 (*Ghibah*): 最大の災難
本文では、陰口を「その人が聞いたら不快に思うであろうことを、その人のいないところで言及すること」と定義している。
- ⟦T0⟧ Not only physical defects; lineage, character, dress, religious shortcomings, and even deficiencies in worldly affairs fall under backbiting.
- Method: 舌だけではありません。眉、ジェスチャー、模倣、書き込み、またはほのめかしによる不快感の表現はすべて陰口です。
- Ruling: それは、死んだ兄弟の肉を食べることと同等です。人の権利を侵害する行為であるため、淫行よりも重いと言われています。
実用的な推奨事項
文書分析から得られた実際的なアドバイスは次のとおりです。
1. Do Not Speak Without Thinking: 信者は話す前に反省します。それが自分に有利であれば、彼は話す。そうでなければ、彼は黙ったままだ。腐敗した人々は反省せずに話します。 2. Abandon Malāyanī: 不必要な質問や自分に関係のない会話をすべて放置することは、イスラム教の美しさのひとつです。 3. Occupy Oneself with One's Own Faults: 他人の欠点を探すのではなく、自分の欠点を正すことに集中すべきです。 4. Psychological Treatment (Detailed): 陰口を言いたくなる衝動が生じたら、その根本にある感情（怒り、妬み、傲慢）を診断し、霊的な知識でそれらを治療します。 5. Putting a Stone in the Mouth: 正義の先人たちと同じように、物理的な障壁や隠遁生活を通じて舌を支配する。 6. Remembrance and Reflection: 舌が怠けたままにならないように、常に神を思い出したり、有益な知識を伝えたりすることに慣れさせてください。
主要概念
- 小さなボディで大きな効果
- 舌自体は小さいですが、従順（信仰のあかし）または反抗（不信仰）の点で、その結果は大きいです。
- 知識との関係
- 知識が包含するものは何でも、舌は表現します。他の器官 (目、耳、手) には制限が定められていますが、舌の領域には制限がありません。
- 心の鏡
- 心が健全でなければ、人の信仰は健全ではあり得ません。また、舌が健全でなければ、心も健全であることはできません。
- 知恵 (*Ḥikma*)
- 「沈黙は知恵であり、沈黙を守る人は非常に少数です。」
- Deliverance
- 「沈黙を守る者は救われる。」
- 尊厳と崇拝
- 沈黙は尊厳を保ち、人を自由にして熟考、追悼、崇拝を可能にします。
学習問題
本文によると、人を滅ぼす3つの基本的な「食欲」（カブカブ、ザブザブ、ラクラク）とは何でしょうか？
カブカブは胃、ザブザブは生殖器、ラクラクは舌です。
「舌綱を無視する者をサタンはどこに追いやるでしょうか？」
サタンは彼を崩れ落ちそうな崖の端に追い込み、永遠の破滅へと導きます。
会話が*malāyanī*（余計）かどうかの境界線は何でしょうか？
その会話が行われないときに、その人が罪を犯さず、いかなる状況でも害を受けない場合、その会話はmalāyanīです。
本文によると、なぜミラ（異議）と*Jidāl*（論争）が禁止されているのでしょうか？
なぜなら、これらの行為は心をかたくなにし、恨みと憎しみを生み、洗練された人格を低下させ、他人を無知であると非難することを伴うからです。
シャリーアによって嘘が許される状況は 3 つありますか?
1. 二人のイスラム教徒の和解 (iṣlāḥ)、 2. 戦時中のイスラム教徒の利益のため、 3. 配偶者のお互いの満足または幸福のため。
これ見よがしの朗読家が行う最も醜い陰口は何ですか?
「神が私たちを恥知らずから守ってくださいますように」といった陰口や虚飾を含む敬虔な表現の陰に隠れて、人物名を明かさずに行われる形式である。