隠遁のエチケット
第2巻:Customs
イスラム思想史において、特にタービウン時代以降、隔離(uzlat)と人々との混合(ihtilāt)のどちらが優れているかについて深い論争が生じた。原文は、両方の見解の証拠と弱点を詳述しながら、問題は人、時代、州によって異なると結論付けています。隠遁は、礼拝の時間を見つけたり、罪を避けたり、試練から守ったりするなど、大きな利益をもたらします (fitna)。しかし、それは知識から逸脱し、傲慢に陥り、社会的責任を無視するなどのリスクも伴います。究極の目的は、神との心の絆を強め、魂の悪徳から心を浄化することです。
要約
イスラム思想史において、特にタービウン時代以降、隔離(uzlat)と人々との混合(ihtilāt)のどちらが優れているかについて深い論争が生じた。
節
隔離の 6 つの基本的な利点
原文によると、隠遁の宗教的および世俗的な利点は次の見出しの下にまとめられている可能性があります。
1. Finding Time for Worship and Contemplation: 人々の中に埋もれている人は、精神的、肉体的に自由な時間を確保することが難しいと感じます。隠遁は神の maʿrifa に到達し、地と天の秘密を発見するために必要な沈黙を提供します。 2. Escaping Sins: 人々の間にいると、陰口 (ghība)、言い伝え (namīma)、虚飾 (riyā)、そして善を享受することの放棄という 4 つの大きな危険が伴います。孤独はこれらの社会的罪に対する自然の盾です。 3. Protection from Trials and Hostilities: 社会的混乱、狂信、敵意から距離を置くことで、宗教と魂の安全が保たれます。 4. Remaining Safe from People's Harm: 人々の陰口、悪い意見、満たされない期待から逃れることができます。 5. Cutting Mutual Expectations: 人から人への期待、人から人への期待が断ち切られると、心は解放されます。富裕層の生活を見ると貪欲が刺激され、隠遁することで満足感が高まります。 6. Distancing Oneself from Fools and the Troublesome: 理解できない人々と一緒にいると「魂の熱」と表現されます。彼らから離れると心が楽になります。
---
隔離の悪徳と人々と交わることの利点
人里離れた場所に引きこもると、ihtilāt (社交) によって見逃される 7 つの主な悪徳があります。
- ⟦T0⟧ Knowledge is acquired while in contact with people. Withdrawing into seclusion without learning obligatory knowledge is ignorance.
- Benefiting and Benefiting Others: 生計を立てる(働く)こと、自分の富や身体を使ってイスラム教徒に奉仕することは、ihtilātによってのみ可能です。
- ⟦T2⟧ The soul matures by enduring people's hardships. One who remains alone may think the arrogance or anger within him has vanished, yet these feelings can be tested only through interaction.
- Finding Companionship: 心が礼拝に疲れてしまわないように、時には友人と時間を過ごして休むことが必要です。
- ⟦T4⟧ Being deprived of communal acts of worship such as funeral prayers, visiting the sick, and the Friday prayer is a loss.
- Becoming Humble: 隠遁生活を送っている人の中には、「私は人々の中に入らない。人々は私のことを知らない」と言って密かに傲慢に仕える人もいるかもしれません。人々と交わることで傲慢は打ち破られます。
- Gaining Experience: 人間の性格を判断し、人生の利益を理解するには、社会的接触が必要です。
---
隠遁のエチケット (実践規則)
隔離から期待される利益を得るためには、次の規則に従う必要があります。
- ⟦T0⟧ One should aim not merely at "escaping people's harm" but at "not harming people" and "turning fully to God."
- Knowledge as Foundation: 人は礼拝の形式、心の悪徳、信仰の本質を知らずに退却に入ってはなりません。
- ⟦T2⟧ Asking what is happening in the land plants seeds of whisperings in the heart. Ties to the outer world should be kept to a minimum.
- Contentment and Patience: わずかな備えで満足し、孤独がもたらす窮屈に耐えることが不可欠です。
- Remembering Death: 心が不注意になった瞬間に、人は墓の孤独を振り返り、自分の現在の状態がその準備であることを認識すべきです。
---
主要概念
- *muʿāmala* の科学
- 実践しなければならない知識
学習問題
ウマルの隠遁に関する勧告は何ですか?
彼は言った、「あなたの分も隠遁してください!」
イブラヒム・アル・ナカイによれば、隠遁する前に何をすべきでしょうか?
まずfiqh(知識を獲得する)を学び、それから隠遁する必要があります。
「魂の熱」とはどういう意味ですか?
ギリシャの医師ガレン(カリヌス)によれば、厄介で愚かな人々を見て、一緒に時間を過ごすことは魂の熱であるといいます。
*ihtilāt*のメリットの一つである「洗練」はどのようにして獲得されるのでしょうか?
それは、人々の苦難に耐えて魂を鍛え、他者に奉仕することで傲慢を打ち破ることによって獲得されます。
隠遁と*fitna*の関係は何ですか?
社会が混乱し、信頼が失墜した時代には、自分の宗教を守るために山の上や家の奥に避難することが救いの道とみなされます。
「隠遁が優れているか、それとも*ihtilāt*?」に答える学者の最終的な尺度は何ですか?
これは人、その人の状態、相手の質、時によって異なります。絶対的な判決を下すのは間違いです。利益と害を比較する必要があります。