コンコードのエチケット
第2巻：Customs
原文では、ulfet（調和と相互愛情）は良い性格の成果であり、疎外は悪い性格の結果であると定義されています。神を喜ばせるために設立された兄弟関係は、崇拝の最も価値ある行為の一つとみなされます。この文書によると、真の兄弟愛は単なる感情の共有ではなく、物質的な援助、秘密の保持、欠点のカバー、相互の嘆願などの具体的な義務を含む法的な絆であるとのこと。本書ではまた、公職における誠実さから友人を選ぶ際の 5 つの基本的な基準に至るまで、幅広い範囲にわたる社会倫理規則も定められています。
要約
原文では、ulfet（調和と相互愛情）は良い性格の成果であり、疎外は悪い性格の結果であると定義されています。
節
1. 調和と善良な性格の関係
このテキストの中心的な議論は、ulfet は偶然の出来事ではなく、道徳的成熟の結果であるということです。
- ⟦T0⟧ If good character is a root, ulfet (mutual affection, agreement, and union) is its sweet fruit. Bad character necessarily leads to discord and friction.
- Spiritual Dimension: 神は祝福として信者の心から恨みを取り除き、信者を兄弟にされました。この絆は、この世だけでなくあの世にも続く友情です。
2. 愛と友情の分類
人々の間の社会的絆は、次の 4 つの主要なカテゴリで検査されます。
|愛の種類 |定義と特徴 | | :--- | :--- | | Loving for His Essence |他の目的なしに、その人の美しさ、性格、または知的優秀さのために人を愛すること。 | | Loving for Worldly Benefit |個人の地位、富、または影響力から利益を得るために形成される絆。 （神のために愛するということには当てはまりません）。 | | Loving for Otherworldly Purpose |学者から学ぶことや、良い仕事に協力することなど、来世で幸福を得る手段となる愛。 | | Pure Love for God's Sake |神との関係だけを理由に、見返りを期待せずに愛すること（正義の行為、taqwā）。 |
3. 友達を選ぶときに求められる5つの要素
人はすべての人と友達になることはできないこと、そして「その人の宗教はその人の友達である」ことが強調されています。理想的な友人の特徴: 1. Intelligence: 愚か者との友情からは何の役にも立ちません。人は利益を意図していても害を及ぼす可能性があります。 2. Good Character: 怒り、欲望、またはけちの虜になっている知的な人からも遠ざかるべきです。 3. Taqwā (Not Being a Sinner): 神を恐れない人の友情は信頼できません。いつでも裏切られる危険があるからです。 4. Adherence to the Sunna (Not Being an Innovator): 革新者の悪は伝染します。彼は社会を誤った方向に導くかもしれない。 5. Asceticism (Not Being Worldly): 世界に対して貪欲な人と一緒に座ると、貪欲さが増します。修行者と一緒に座ると放棄が増加します。
4. 同胞団の権利と責任
兄弟の絆は、結婚契約と同様に、双方に重大な権利を課します。これらの権利は、次の 8 つの見出しにまとめられています。
- ⟦T0⟧ It has three degrees:
- Lowest: 頼まれてもいないのに、必要以上に余剰を与える。
- 中: Making him a partner in one's wealth (musāwāt).
- Highest: 自分よりも彼を優先します (īthār)。
- ⟦T1⟧ Sensing a brother's need before he expresses it and attending to it before one's own affairs.
- The Tongue's Responsibility (Silence and Speech): 欠点を隠し、秘密を守り、陰口を控える。そしてその見返りとして、良いところを褒め、喜びを分かち合いました。
- Loyalty (Wafā): 彼の死後も家族や友人の世話を続けています。
主要概念
- 愛の種類
- 定義と特徴
- 彼の本質を愛する
- 利益を期待せずに、その人の性格や精神的な親和性だけを理由に誰かを愛すること。
- 手段としての愛すること
- 愛する人が真に愛される、より高い目的（地位、富、知識）への道となるとき。
- 異世界の利益を愛する
- 来世（知識と行動）の幸福に導いてくださった教師やスピリチュアルな指導者を愛すること。
- 神のために愛する
- 最高の愛：最愛の人（神）が愛するすべてのもの、そして神に関係するすべての人（義なる僕たち、預言者）を愛すること。
- コンコードの源
- *taqwā* に基づく調和と宗教の絆は神の目に最も貴重です。
- 魂のハーモニー
- 魂はさまざまな部分から構成される軍隊のようなものです。お互いを認識する（互換性のある）魂は同意します。お互いを認識しないものは対立に陥ります。この調和は、外見からではなく、「内面の類似性」や「隠れた親和性」から生まれることもあります。
学習問題
*ulfet* の果実は何ですか?
それは良い性格の果実です。
人々が楽園に入るのに最も役立つ 2 つのことは何ですか?
タクワと良い性格。
神のために兄弟を受け入れた場合、来世ではどんな報いがあるのでしょうか？
神は楽園でその人を、他のいかなる行為によっても到達できない地位に引き上げます。
友達を選ぶときに「愚か者」を避けるべきなのはなぜですか?
なぜなら、愚か者は利益を得るつもりで、無知によって害を引き起こすからです。
富を助ける「真実のランク」とは何ですか？
自分よりも弟を優先する(īthār)。
信者は兄弟の落ち度を知ったときどのように行動すべきでしょうか。
夫は自分の欠点をかばい、陰口をたたくことはせず、必要に応じて優しいアドバイスを与えるべきです。
魂を「集結した軍隊」と表現することは何を意味するのでしょうか？
それは、互換性があり、同様に創造された魂も、この世界で互いに心を温め合うことを意味します。