信条（アカイド）
第1巻：Acts of Worship
検討中の文書は、アール・アル・スンナ・ワル・ジャマア信条の基本的な柱を体系的に説明している。この文書は、信仰が単なる口頭での肯定ではなく、心からの同意と服従であることを強調しながら、神の本質は時間、場所、方向、身体的属性を超越していると明確な言葉で述べている。また、カラーム（弁証法的神学）の科学が一般の人々にもたらすリスクと、革新的なアイデアと闘う必要性との間の微妙なバランスも分析します。この文書では、信念を維持する際の salaf メソッドの単純さと誠実さを優先しています。
要約
検討中の文書は、アール・アル・スンナ・ワル・ジャマア信条の基本的な柱を体系的に説明している。
節
1. 神の本質と超越原理
原文によれば、神は唯一であり、パートナーはいません。彼の存在は時間と場所に制限されません。むしろ、神は時間と場所を創造されました。
- Transcendence (tanzīh): God is not a corporeal form, a defined substance (jawhar), or an accident (ʿaraḍ). Continents cannot encompass Him, He has no directions, and heaven and earth cannot contain Him.
- Istiwāʾ: 彼の玉座へのイスティワーは、玉座に落ち着くことや触れることを意味するものではありません。それは力と力によってそれを支配し、神の支配下に置くことを意味します。
- Vision (ru'yat Allāh): 来世では、神は楽園の人々に「様相なしで」（指示や仲介なしで）見られるでしょう。しかし、この見ることは、この世界での物理的な見方とは似ていません。
2. 神の属性と行為
神の属性は神の本質に存在し、永遠です。これらの属性は神の本質から切り離せない現実です。
|属性 |定義と範囲 | | :--- | :--- | | Life |神は生きておられます。まどろみも眠りも神を襲うことはありません。 | | Knowledge |神は原子の動きから心の中に隠された思考まで、永遠の知識ですべてを知っています。 | | Power |彼はあらゆることを行うことができます。困難や無力を神のせいにすることはできません。 | | Will |宇宙のあらゆる出来事（善と悪、利益と害）は神の意志と命令によって起こります。 | | Hearing and Sight |彼は耳なしで聞き、目なしで見ます。距離や暗闇は神にとって障害にはなりません。 | | Speech (kalām)⟦T5⟧Acts: 神はご自身の意志で何でも創造されます。神にとって何かをするのは「必要」でも義務でもありません。神がその僕たちに祝福を与えるのは恵みです。彼が彼らを罰することは正義だ。神は他人の財産を処分しないので、神に関して不正は考えられません。
3. 来世とサムイヤット (啓示された信念)
死後に起こる出来事に関する信念は、聖書の証拠に基づいています (naṣṣ):
- ⟦T0⟧ They are the awe-inspiring angels who question the servant in the grave. The first trial and test takes place here.
- The Scale (ミザーン): It is the scale of justice on which deeds are weighed, as vast as the heavens and the earth.
- The Bridge (ṣirāṭ): It is a bridge finer than a hair, set over Hell. Believers cross it and reach Paradise.
- Intercession (シャファーʿa): 預言者、学者、殉教者がとりなします。罪深い信者たちに神の許しを。心の中に信仰がある人は、たとえ原子の重さであっても、永遠に地獄にとどまることはありません。
4. カラムの科学と方法論的議論
この文書は、カラーム科学の研究に関するイスラム学者のさまざまな見解を示しています。
- ⟦T0⟧ Early scholars such as Imām al-Shāfiʿī and Aḥmad b. Ḥanbal regarded Kalām as an innovation and a source of confusion for the heart. For the common people to occupy themselves with Kalām is dangerous, because it may shake their firm beliefs.
- The Praiseworthy/Necessary Aspect: 革新が広まり、イスラム教徒の心が曇ったとき、これらの疑念を跳ね返すために、カラームの科学は farḍ al-kifāya になります。カラムは信仰の基盤を守る「守り」と「治療法」のようなものです。ただし、資格のある人（知的で神を畏れ、知識に専念している人）のみが使用する必要があります。
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主要概念
- *ʿAraḍ*
- それ自体では存在できず、体や物質（色、香りなど）を通じてのみ存在できる性質。
- *Jawhar*
- 空間の空間を占める分割不可能な最小の構成要素。
- *Jadal*
- 議論や議論を通じて敵を黙らせる技術。
- *Ḥādith*
- すべてのものはその後に生まれ、その存在には始まりがあります。
- *Qadīm*
- 存在に始まりがないもの。永遠の。
- *Mutakallim*
- カラムの科学に従事し、合理的な証明で信念の基礎を守る学者。
- *Ru'yat Allāh*
- 死後（楽園）における信者による、様相のない神のビジョン。
- *Istiwāʾ*
- 神による玉座の支配と力による神によるそれの包囲(その様相は不明)。
- *Bidʿa*
- 宗教上の根拠はないが、後から生じる信念や習慣。
- *Tanzīh*
- 神を被造物の属性や欠陥や欠点から解放すること。
学習問題
預言者の次に最も徳のある人は誰ですか?
アブー・バクル（神が彼を喜ばれますように）。
神が超越性を発揮する根本的な理由は何でしょうか?
その場所と方向は後から創造されたもの（ḥādith）ですが、神は永遠で永遠であり、創造されたものには似ていません。
「*kasb*」のコンセプトは何を表現しているのでしょうか？
行為の創造は神に属し、責任と実行の側面は僕に属するということ。
墓の中で尋問している天使たちの名前は何ですか?
ムンカールとナキール。
カラムの科学を一般の人々に教えない根本的な理由は何ですか?
心の混乱、信念の揺さぶり、証拠を理解する能力の欠如によって危害を及ぼす可能性。