斎戒（断食）
第1巻：Acts of Worship
イスラム教における断食は、単に肉体的な空腹状態として定義されるのではなく、魂の訓練と精神の高揚のために確立された「精神的な要塞」として定義されています。原文では、断食は忍耐の半分、忍耐は信仰の半分であると説明されており、断食が信仰の 4 分の 1 を占めることを示しています。断食という行為には、外面的な義務行為、推奨される行為、断食を破った場合の罰則などの法的側面とともに、avām、khawāṣ、akhāṣṣ al-khawāṣという3つの基本的な深さのレベルがあります。崇拝行為の究極の目的は、欲望を打ち破り、サタンの道を狭め、神以外のあらゆるものから心を浄化することです。
要約
イスラム教における断食は、単に肉体的な空腹状態として定義されるのではなく、魂の訓練と精神の高揚のために確立された「精神的な要塞」として定義されています。
節
1. 断食の精神的なランク
断食は、人の精神的な成熟度に応じて、次の 3 つの主要なカテゴリに分類されます。
- The Fast of the Common People (avām): Protecting the stomach and the sexual organ from desires—that is, refraining only from eating, drinking, and sexual intercourse.
- The Fast of the Elect (khawāṣ): The fast of the righteous. Along with the belly and desires, it includes keeping all limbs—ear, eye, tongue, hand, and foot—away from sins.
- The Fast of the Most Elect (akhāṣṣ al-khawāṣ): 心臓の断食。それは、世俗的な考えから心と精神を完全に清め、神以外のすべてを締め出すことを意味します。神と来世以外のことを考えることは、このランクを破ります。
2. 断食の外面的な義務
断食が有効であるためには、満たさなければならない基本的な義務行為が 6 つあります。
|義務 |説明 | | :--- | :--- | | Sighting the Crescent |ラマダンの始まりは、三日月を見るか、30 日間のシャバーンを完了することによって確立されます。 | | Intention |毎日、夜にはラマダンの義務的な断食であるという明確な意図が必要です。 | | Abstaining from Food and Drink (イムサーク)⟦T2⟧Sexual Intercourse⟦T3⟧Abstaining from Deliberate Emission (主義者)⟦T4⟧Vomiting |意図的に嘔吐すると断食が中断されますが、自分のコントロールを超えて嘔吐しても断食には影響しません。
3. 断食を破った場合の罰則
故意または言い訳で断食を破った場合、次の 4 種類の罰則が適用されます。 1. Make-up (qaḍā):⟦T0⟧Expiation (kaffāra):⟦T1⟧Compensation (fidya):⟦T2⟧Abstaining (imsāk, as resemblance): 反抗的に断食を破り、その日の神聖さを尊重して夕方まで断食するかのように振る舞う人。
4. サタンと飢えの知恵との戦い
原文は、サタンが欲望によって人に近づくことを強調しています。欲望は食べたり飲んだりすることでのみ強化されます。断食によって胃を空にしておくことで、サタンが通る静脈の「循環路」が狭まります。これにより、魂は静けさを獲得し、しもべは神の威厳を目撃することができる純粋さに達することができます。
主要概念
- *muʿāmala* の科学
- 実践しなければならない知識
学習問題
なぜ断食の報いは「計り知れない」ものなのでしょうか？
なぜなら、断食は忍耐の半分であり、患者への報酬は無償で与えられると聖句に述べられているからです。さらに、断食は内向きの（bāṭin）行為であるため、それは直接神に帰せられます。
ラマダンの三日月を立証するのに十分な証人は何人いるでしょうか?
ラマダンは一人の正しい人の言葉から始まります。ただし、シャワール三日月祭（イード）には 2 人の正しい証人が必要です。
何が *iʿtikāf* を中断し、再度開始する必要があるのでしょうか?
iʿtikāf中に必要なくモスクを離れること（清めや用を足すためなど）、病人の見舞いや葬儀の祈りのために外出すること、および性交を行うこと。
預言者の前で二人の断食女性が嘔吐したという出来事から得られる主な教訓は何ですか?
教訓は、合法的な規定で断食をするのに、不法な陰口で断食を破ることは、断食の本質を破壊し、その人を霊的に汚すことになるということです。
シャバーン後半後の断食についてはどのような決まりがありますか?
報告によれば、習慣が確立されていない場合、ラマダンを迎えるための最後の数日間の断食は推奨されないとみなされる（禁止されている）。